म्यांमार मणिपुर सीमा की कबाव घाटी की ओर सीमा पर सेना के जवान। फोटो: विशेष व्यवस्था
मणिपुर में पिछले सप्ताह भड़की जातीय हिंसा में 50 से अधिक लोगों की मौत हो गई थी। हजारों राज्य छोड़कर भाग गए हैं या उन्हें निकाला जा रहा है। सैकड़ों घरों, गिरजाघरों, मंदिरों और वाहनों में तोड़फोड़ की गई या उनमें आग लगा दी गई। इस संघर्ष के केंद्र में लंबे समय से चली आ रही पहाड़ी-घाटी की पहचान का विभाजन है।
एक ओर, बेहतर शिक्षित, मणिपुरी भाषी शहरी निवासी, जिनमें मुख्य रूप से हिंदू और मुसलमानों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शामिल है, राज्य की घाटी में रहते हैं, जो जंगलों से ढकी नहीं है। अच्छी गुणवत्ता वाले पेयजल, स्वच्छ खाना पकाने के ईंधन और अस्पतालों तक उनकी बेहतर पहुंच है। घाटी में आबादी सार्वजनिक क्षेत्र की नौकरियों पर हावी है, और क्षेत्र की अर्थव्यवस्था पर्यटकों द्वारा समर्थित है, जो अधिकांश भाग के लिए घाटी में रहते हैं। उद्योगों का एक बड़ा हिस्सा, जो रोजगार के बेहतर अवसर प्रदान करता है, घाटी में भी पाया जा सकता है।
दूसरी ओर, अपेक्षाकृत कम शिक्षित जनजातीय लोग ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं। उनमें से अधिकांश तांगखुल, थाडो, कबुई या माओ भाषा बोलते हैं। उनमें से 90% के करीब ईसाई हैं। वे पहाड़ी क्षेत्रों में रहते हैं, जो ज्यादातर वनों से आच्छादित हैं और बुनियादी सुविधाओं तक अपेक्षाकृत कम पहुंच रखते हैं। सार्वजनिक क्षेत्र की नौकरियों में इस आबादी का खराब प्रतिनिधित्व है। उनमें से बहुत कम उद्योगों में काम करते हैं और पर्यटन से पर्याप्त आय अर्जित नहीं करते हैं।
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हिंसा के लिए ट्रिगर ऑल ट्राइबल स्टूडेंट्स यूनियन मणिपुर (ATSUM) द्वारा आयोजित एक आदिवासी एकजुटता मार्च था, जिसे नागा स्टूडेंट्स यूनियन चंदेल, सदर हिल्स ट्राइबल यूनियन ऑन लैंड एंड फॉरेस्ट, तांगखुल कटमनाओ सकलोंग सहित आदिवासी निकायों का समर्थन प्राप्त था। प्रेस ट्रस्ट ऑफ इंडिया के अनुसार, और ट्राइबल चर्च लीडर्स फोरम। एटीएसयूएम ने इस रैली को मणिपुर उच्च न्यायालय के निर्देश का विरोध करने के लिए बुलाया था, जिसमें गैर-आदिवासी मैतेई-बोलने वाले लोगों (आधिकारिक तौर पर मणिपुरी भाषा कहा जाता है) को अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने की सिफारिश का पालन करने के लिए राज्य को निर्देश दिया गया था।
अपनी मातृभाषा के रूप में मणिपुरी की आबादी घाटी के जिलों – इंफाल पश्चिम, इंफाल पूर्व, थौबल और बिष्णुपुर – पर हावी है और प्रत्येक जिले की आबादी का 85-99% हिस्सा है। दूसरी ओर, पहाड़ी जिलों – सेनापति, चुराचंदपुर, उखरूल, चंदेल और तमेंगलोंग – में मणिपुरी भाषी आबादी 4% से कम है। उखरूल जिले में तांगखुल, सेनापति जिले में माओ, तमेंगलोंग जिले में काबुई और अधिकांश पहाड़ी जिलों में थडो प्रमुख मातृभाषाएं हैं।
तालिका नंबर एक
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राज्य में पूजा स्थलों की तोड़फोड़ ने धार्मिक दृष्टि से तीखे पहाड़ी-घाटी के विभाजन को सामने ला दिया है। पहाड़ी जिलों में, 89-96% आबादी ईसाई है, जबकि घाटी में उनकी हिस्सेदारी मामूली है। घाटी में, 60-75% हिंदू हैं, इम्फाल पूर्व और थौबल जिलों में मुस्लिम आबादी काफी अधिक है।
पहाड़ी जनजातीय लोगों की यह शिकायत कि एसटी दर्जे के अनुसार मैतेई आरक्षण के अपने हिस्से को खा जाएंगे, ऐसा लगता है कि डेटा द्वारा वहन किया गया है। तालिकाओं से पता चलता है कि सार्वजनिक क्षेत्र के रोजगार में उनकी हिस्सेदारी (2016 तक) कम थी। पहाड़ियों के लोगों के पास सार्वजनिक क्षेत्र की नौकरियों का 35% हिस्सा था, जबकि उनकी आबादी लगभग 43% थी, जबकि घाटी के लोगों के पास ऐसी नौकरियों का लगभग 65% हिस्सा था। साथ ही, करीब 90% विदेशी और 75% घरेलू पर्यटक खुद को घाटी तक ही सीमित रखते हैं।
तालिका 2
बुनियादी सुविधाओं तक पहुंच की तुलना करने पर पहाड़ी-घाटी का विभाजन अधिक स्पष्ट होता है। पहाड़ी जिलों में 51-69% की तुलना में घाटी में 73-90% घरों में बेहतर गुणवत्ता वाले पानी की पहुंच थी। पहाड़ियों में 23-62% की तुलना में घाटी में 70-90% घरों में स्वच्छ खाना पकाने का ईंधन उपलब्ध था। पहाड़ियों में 39-67% की तुलना में घाटी में 67-76% जन्म संस्थागत थे।
nihalani.j@thehindu.co.in, vignesh.r@thehindu.co.in, rebecca.varghese@thehindu.co.in,
स्रोत: राष्ट्रीय परिवार स्वास्थ्य सर्वेक्षण-5 (2019-21), आर्थिक सर्वेक्षण मणिपुर (2020-21), भारत की जनगणना (2011)
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