पथ-प्रदर्शकों ने आदिवासी युवाओं से बाधाओं से लड़ने का आग्रह किया

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अंजलि भास्करन ने इतना हाशिए पर जीवन व्यतीत किया था कि उसने पढ़ाई के दौरान सपने देखने की भी हिम्मत नहीं की थी।

फिर भी, उन्होंने अपने आदिवासी समुदाय पनिया से पहली पशु चिकित्सक बनने की सराहनीय उपलब्धि हासिल की।

“मुझे नहीं पता था कि मैं कोर्स के दूसरे या तीसरे साल तक डॉक्टर बनने के लिए पढ़ाई कर रहा था। लेकिन अब, मैं इस पेशे से प्यार करती हूं और एक पशु चिकित्सक के रूप में अपने समुदाय की सेवा करना चाहती हूं, ”वायनाड के पुलपल्ली में पनिया कॉलोनी की निवासी सुश्री भास्करन ने कहा। वह बोल रही थी हिन्दू शनिवार को यहां आदिवासी छात्रों की एक सभा के मौके पर। आदिवासी गोथरा महासभा के तहत आदिवासी और दलित युवाओं के समूह आदि शक्ति समर स्कूल द्वारा आयोजित समारोह में उन्हें सम्मानित किया गया।

हालाँकि, यात्रा उसके लिए आसान नहीं थी, न तो उसके स्कूल के दिनों में और न ही पुलपल्ली के पशु चिकित्सालय में रात में पशु चिकित्सक की नौकरी मिलने के बाद भी। “मुझे एक सरकारी स्कूल में गंभीर भेदभाव का सामना करना पड़ा जहाँ मैंने आठवीं कक्षा तक पढ़ाई की। विशेष रूप से आदिवासी बच्चों के लिए आदर्श आवासीय विद्यालय में जाने के बाद, मैंने अपने अवरोधों को दूर किया, धन्यवाद वहाँ के शिक्षकों के अपार समर्थन के लिए, ”सुश्री भास्करन ने कहा।

उनकी आदिवासी पृष्ठभूमि के लिए उन्हें अभी भी नीचा दिखाया जाता है, यहां तक ​​कि वे लोग भी जो एक पशु चिकित्सक के रूप में उनकी सेवा पर निर्भर हैं। “हम जो कुछ भी हासिल करते हैं, हमें हमारी पृष्ठभूमि से आंका जाता है। यही कारण है कि मैं आदिवासी युवाओं से शिक्षा प्राप्त करने का आग्रह करती हूं, जो अकेले ही उन्हें भेदभाव को दूर करने में मदद करेगा, जैसा कि मैं अब एक पशु चिकित्सक के रूप में अपनी साख के बल पर करती हूं, ”सुश्री भास्करन ने कहा।

सी. मणिकंदन, वायनाड में पनिया समुदाय से भी, एक या दो चीजें जानते हैं कि शिक्षा एक आदिवासी नौजवान को कितनी गरिमा प्रदान करती है। जब वे 2013 में पास आउट हुए तो वे समुदाय से पहले एमबीए स्नातक थे। संयोग से, दोनों की मुलाकात वायनाड में केरल पशु चिकित्सा और पशु विज्ञान विश्वविद्यालय में हुई, जहाँ सुश्री भास्करन ने पाठ्यक्रम किया और श्री मणिकंदन एक शिक्षण सहायक बने हुए हैं।

“मेरी आदिवासी बस्ती में युवाओं में शायद ही कोई ड्रॉपआउट है, और कई ऐसे हैं जो स्नातकोत्तर कर रहे हैं। हमारी स्वदेशी बोलियों के कारण माता-पिता के समर्थन का अभाव और भाषाई बाधा शिक्षा को आगे बढ़ाने में आदिवासी युवाओं के लिए मुख्य चुनौती बनी हुई है। यहां तक ​​कि वायनाड में महत्वपूर्ण आदिवासी आबादी वाले शैक्षणिक संस्थान भी आदिवासियों के अनुकूल नहीं हैं।

श्री मणिकंदन आदिवासी विभाग के कार्यालयों के अति-राजनीतिकरण और आदिवासी समुदाय की आत्मनिर्भरता के लिए थोड़े से विचार और धन के उपयोग पर एकमात्र ध्यान देने के साथ कार्यान्वित की जा रही परियोजनाओं की भी निंदा कर रहे हैं। “इन कार्यालयों में सेवा वितरण अक्सर उनके पास आने वाले लोगों की राजनीतिक संबद्धता पर आधारित होता है,” उन्होंने कहा।

दोनों का अपने आदिवासी भाइयों के लिए एक ही संदेश है – अपने सपनों को पूरा करने के लिए दृढ़ रहें और बड़े से बड़े भेदभाव के सामने भी कभी हार न मानें।



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