![‘पोन्नियिन सेलवन’ के किरदारों को तैयार करना: कैसे एका लखानी और प्रतीक्षा प्रशांत ने हाथ से बुने हुए सूती और रेशम के लिए रूबी-एन्क्रस्टेड सोने के आभूषणों का उपयोग करके इसे क्रैक किया ‘पोन्नियिन सेलवन’ के किरदारों को तैयार करना: कैसे एका लखानी और प्रतीक्षा प्रशांत ने हाथ से बुने हुए सूती और रेशम के लिए रूबी-एन्क्रस्टेड सोने के आभूषणों का उपयोग करके इसे क्रैक किया](https://biharhour.com/wp-content/uploads/https://th-i.thgim.com/public/incoming/dpw1nj/article65937010.ece/alternates/FREE_1200/ponniyin%20selvan%20(2).jpg)
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हाथ से बुने हुए सूती और रेशम के सोने के आभूषण, बाघ के रूपांकनों के लिए कवच, पोशाक डिजाइनर एका लखानी और आभूषण डिजाइनर प्रतीक्षा प्रशांत ने खुलासा किया कि ‘पोन्नियिन सेलवन’ के पात्रों को तैयार करने में क्या लगा।
हाथ से बुने हुए सूती और रेशम के सोने के आभूषण, बाघ के रूपांकनों के लिए कवच, पोशाक डिजाइनर एका लखानी और आभूषण डिजाइनर प्रतीक्षा प्रशांत ने खुलासा किया कि ‘पोन्नियिन सेलवन’ के पात्रों को तैयार करने में क्या लगा।
चोल राजकुमारी कुंडवई (तृषा कृष्णन) और नंदिनी (ऐश्वर्या राय), पझुवुर की रानी के बीच आमना-सामना, मणिरत्नम के कई महत्वपूर्ण क्षणों में से एक होने की उम्मीद है। पोन्नियिन सेलवन -1, जो 30 सितंबर को रिलीज़ होगी। इस आमने-सामने की प्रचार छवियों में अभिनेताओं ने पूर्णता के कपड़े पहने हैं। फिल्म की कॉस्ट्यूम डिज़ाइनर एका लखानी और किशनदास एंड कंपनी की ज्वैलरी डिज़ाइनर-स्टाइलिस्ट प्रतीक्षा प्रशांत का कहना है कि यह डिज़ाइन और स्टाइल के लिए सबसे कठिन भागों में से एक था। “नंदिनी और कुंडवई एक-दूसरे को मात देने की कोशिश करते हैं; दो अभिनेताओं के साथ काम करना हमारे लिए चुनौतीपूर्ण और शानदार दोनों था, ”एका कहती हैं, जब हम हैदराबाद में एक साक्षात्कार के लिए मिलते हैं।
मुंबई की एका और हैदराबाद की प्रतीक्षा के लिए, की दुनिया में कदम रखना पोन्नियिन सेल्वान, कल्कि के इसी नाम के पीरियड उपन्यास का फिल्म रूपांतरण, एक बार का अनुभव था। प्रोडक्शन हाउस मद्रास टॉकीज ने उन्हें पर्याप्त शोध सामग्री दी, जिसे इतिहासकारों के परामर्श से तैयार किया गया था। डिजाइनरों ने इस शोध में फिल्म के लिए अवधि-उपयुक्त आभूषण और कपड़ों का उपयोग करने के लिए जोड़ा।
पहला कदम उन उम्मीदों से अभिभूत नहीं होना था, जो एक इसी नाम की किताब को अपनाने के साथ आती हैं, जिसे हर दूसरे तमिल परिवार के खजाने में रखा जाता है: “हर किसी की पात्रों की अपनी कल्पना होती है,” एका कहती हैं। साप्ताहिक पत्रिका के लिए डिज़ाइन टीम ने प्रत्येक पात्र के रेखाचित्र और कलाकार मनियम द्वारा पुराने चित्र बनाए कल्कि संदर्भ बिंदुओं में से थे। एका बताते हैं कि जब ये चित्र उनके सार्वजनिक प्रदर्शन के दौरान शाही पात्रों को चित्रित करते हैं, तो उन्हें यह कल्पना करनी थी कि कुंदवई, नंदिनी या वनथी उनके निजी कक्षों में कैसे दिखेंगे।
![कुंडवई के रूप में त्रिशा और नंदिनी के रूप में ऐश्वर्या राय (कैमरे से दूर) कुंडवई के रूप में त्रिशा और नंदिनी के रूप में ऐश्वर्या राय (कैमरे से दूर)](https://th-i.thgim.com/public/incoming/dpw1nj/article65937010.ece/alternates/FREE_1200/ponniyin%20selvan%20%282%29.jpg)
कुंडवई के रूप में त्रिशा और नंदिनी के रूप में ऐश्वर्या राय (कैमरे से दूर) | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था
रानियों के लिए फिट
एका और प्रतीक्षा का कहना है कि कुंडवई को अपने विस्तृत हेयरडू या नंदिनी को अपने आंडल से प्रेरित हेयरडू के साथ स्केच करना आसान था, लेकिन चुनौती यह थी कि इसे अभिनेताओं के लिए काम करना था। बालों के बन के आकार और कोण को अंतिम रूप देने से पहले कई लुक टेस्ट किए गए और माप लिए गए। बालों के सामान ने एक चुनौती पेश की: “झुमके और हार आसान हिस्सा थे। यह पता लगाना कि क्या 11-इंच या 13-इंच की हेयर एक्सेसरी विस्तृत हेयर स्टाइल को सुशोभित कर सकती है, इसमें कुछ समय लगा। चित्रों में महिलाओं को फूल और बालों के आभूषण दोनों पहने हुए दिखाया गया था लेकिन वास्तव में ऐसा करना कठिन था। फूल गहनों को ढंक देंगे, ”प्रतीक्षा कहती हैं।
शाही पात्रों के आभूषण सोने में डिजाइन किए गए थे; और अन्य पात्रों के लिए चांदी और अन्य धातुओं का उपयोग किया जाता था। लगभग 50 कारीगर जेवर बनाने में लगे थे। प्रतीक्षा के पति प्रशांत और किशनदास ज्वैलर्स के बहनोई नितिन ने स्टाइलिंग का कार्यभार संभालने के दौरान डिजाइनिंग की देखरेख की।
चोल
कुंडवई (त्रिशा): प्रमुख और उचित चोल राजकुमारी के लिए, कट साफ, नुकीले, अच्छी तरह से परिभाषित प्लीट्स के साथ थे।
नंदिनी (ऐश्वर्या राय): काले, लाल और गहनों के गहरे रंग उसकी रहस्यमयी आभा और आकर्षक पर्दे में जोड़ने के लिए।
वनथी (सोभिता धूलिपाला): लहंगे और हाफ-साड़ी ने उनके चंचल व्यक्तित्व के अनुरूप फ्लर्टी ड्रेप्स को प्रेरित किया।
पून्गुझली (ऐश्वर्या लक्ष्मी): ‘समुद्र कुमारी’ या समुद्र की रानी को सूती साड़ियों में इस तरह लपेटा जाता है कि वह जहां आवश्यक हो वहां नाव चलाने, दौड़ने और कूदने की अनुमति देती है। ऑक्सीडाइज्ड सिल्वर और थ्रेड ज्वैलरी और पीरियड-उपयुक्त टैटू उसके श्रंगार हैं।
आदित्य करिकालन (विक्रम): बाघ के रूपांकनों के साथ उनके कवच और आभूषण उनके आक्रामक व्यवहार को बढ़ाते हैं।
अरुणमोझी वर्मन (जयम रवि): भविष्य के चोल राजा के लिए सफेद और सोने सहित नरम, मंद स्वर, जो बौद्ध धर्म की ओर भी झुकते हैं। बाघ के रूपांकनों के अलावा, हाथी कानाफूसी करने वाले के लिए दांत के रूपांकनों का उपयोग किया जाता था।
वंथियाथेवन (कार्थी): शाश्वत यात्री-दूत एक नरम चमड़े के कवच और न्यूनतम अलंकरण को स्पोर्ट करता है।
पेरिया पज़ुवेत्तारैयार और चिन्ना पज़ुवेत्तरैयार (सरथकुमार और आर पार्थिबन): अपने अधिकार में समान रूप से शक्तिशाली पुरुष और उनके रंग और आभूषण भी अपनी शक्ति की स्थिति दिखाने के लिए भव्य थे।
निर्देशक की सलाह के अनुसार, एका ने तंजावुर और उसके आसपास के मंदिरों में मूर्तियों का अवलोकन किया, और बुनकरों से बात की। “बहुत से उपलब्ध शोध 12वीं शताब्दी के हैं। हमें यह पता लगाना था कि 9वीं से 12वीं शताब्दी की घटनाओं के लिए क्या उपयुक्त होगा,” वह कहती हैं।
कपास, मलमल और मलमल इस क्षेत्र के प्राथमिक बुने हुए कपड़े थे। रेशम में व्यापार लाया। मंदिर की कुछ मूर्तियों से संकेत लेते हुए, चोल शाही पात्रों के लिए ज़री का इस्तेमाल किया गया था, लेकिन एका की टीम ने कढ़ाई जैसे अलंकरणों को न्यूनतम रखा। “हमने पीटा इस्तेमाल किया अरबी रोटी इसे वश में करने के लिए काम करें। ”
व्यापार मार्ग
चोल साम्राज्य और बर्मा के बीच फलते-फूलते व्यापार के कारण, माणिक मुख्य रूप से उस युग के आभूषणों में उपयोग किया जाता था। “यह शायद बताता है कि शास्त्रीय नर्तकियों द्वारा पहने जाने वाले पारंपरिक मंदिर के आभूषणों में माणिक का उपयोग क्यों किया जाता था,” डिजाइनरों का कहना है। कुछ रचनात्मक स्वतंत्रताएँ ली गईं। “पन्ना और पोल्की – बिना कटे हीरे – गोलकुंडा क्षेत्र में उपयोग किए जाते थे; इसलिए हमने इसका कुछ उपयोग किया। चोल साम्राज्य में ऐसे राजदूत भी थे जो दूर-दराज के क्षेत्रों से यात्रा करते थे, अपने साथ उपहार लाते थे; इससे हमें कुछ रचनात्मक स्वतंत्रता लेने में मदद मिली। हालाँकि, जब हमें यकीन था कि उस युग में कुछ धातुओं या सामग्रियों का उपयोग नहीं किया गया था, तो हमने उनका उपयोग करने से परहेज किया, ”एका और प्रतीक्षा ने जोर दिया।
चोल राजा भगवान शिव के उपासक थे और बाघ उनका प्रतीक था। इनसे प्रेरित रूपांकनों ने पुरुषों के लिए कुछ आभूषणों को डिजाइन करने में मदद की। फूलों, लताओं, पत्तियों और पक्षियों के रूपांकनों का भी उपयोग किया जाता था।
कुछ सीन जिनमें 1000 से ज्यादा आर्टिस्ट की जरूरत थी और सभी के कॉस्ट्यूम और ज्वैलरी की जगह होनी थी। हैदराबाद में रामोजी फिल्म सिटी ने टीम को वेशभूषा और सामान के लिए एक कारखाने की तरह सेट अप चलाने के लिए एक पूरी मंजिल दी। एका याद करती हैं, ”डायर, दर्जी और सहयोगी स्टाफ के हाथ भरे हुए थे।
दरबार में राजाओं, रानियों, राजकुमारों, राजकुमारियों और रईसों को तैयार करना नौकरी का एक हिस्सा था। डिजाइनरों का उल्लेख है कि मणिरत्नम कैसे विशिष्ट थे कि आम लोगों की उपेक्षा नहीं की जा सकती: “वह हमें बताएंगे कि वे गरीब लोग नहीं हैं, वे आम हैं,” एका याद करते हैं।
पुरुषों के लिए कवच मेरठ और दिल्ली में डिजाइन किए गए थे, लेस गुजरात से आए थे और एक टीम चेन्नई से कपड़ों पर काम करती थी। महामारी के दौरान सहयोग ने इसे चुनौतीपूर्ण बना दिया। पीछे मुड़कर देखते हुए, एका गर्व के साथ कहती हैं, “यह एक बहुत बड़ा काम था और इस तरह की मांग वाली परियोजना पर काम करने के लिए हमें प्रोत्साहित करने का श्रेय मणि सर को जाता है।”
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