सभी वेब एक मंच है

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इंटरनेट क्रूर है, और हर कोई अनजान है। कलाकार यहाँ से कहाँ जाते हैं?

कलाकारों के लिए नए सामान्य का क्या मतलब है? पहले से ही, दूसरी लहर के माध्यम से, मैंने देखा कि उनमें से कई जो ऑनलाइन माध्यम को अपनाने के लिए अनिच्छुक थे, अब इसे ले चुके हैं और मंच के बजाय स्क्रीन बनाने और प्रदर्शन करने की तैयारी कर रहे हैं। इनमें से कई प्रयास निष्कपट हैं, यद्यपि ईमानदार हैं। नाटककार और संगीतकार, नर्तक और आलोचक – सभी इस नई वास्तविकता को समझने के लिए जूझ रहे हैं। रूब्रिक की फिर से कल्पना करनी होगी, सौंदर्यशास्त्र को नया रूप देना होगा, और आलोचना और प्रवचन के लिए एक पूरी तरह से नई शब्दावली का आविष्कार करना होगा। हममें से किसी ने नहीं सोचा था कि ऐसा कुछ होगा, फिर भी ऐसा हुआ है, और हम इसके लिए तैयार नहीं हैं। इस प्रक्रिया में हम सभी, जिनमें मैं भी शामिल हूं, आगे बढ़ने के रास्ते पर अटके हुए हैं।

कई जो ‘एंटाइटेलमेंट’ सिंड्रोम से पीड़ित हैं, वे अब रो रहे हैं। नए सिरे से शुरू करने और नए दर्शकों का निर्माण करने का विचार आसान नहीं है। और इंटरनेट, जो कुछ भी आप इसके बारे में सोच सकते हैं, निर्दयी है। अब आप गेमशो के प्रतियोगियों, विदेशी व्यंजनों का लुत्फ उठाने वाले होमप्रेन्योर और ड्रेस-अप टिप्स देने वाले किशोर प्रभावितों के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं। आयु, जाति, पंथ, कला के रूप में कोई रोक नहीं है। इस ‘बहादुर नई दुनिया’ में ऐसे लोग हैं जिन्होंने अपने लिए चीजों को समझ लिया है और सगाई के नए नियमों को समझ लिया है। और ऐसे लोग भी हैं जो नए मीडिया की मांगों की परवाह किए बिना सदियों पुराने ‘वह करें जो आप सबसे अच्छा करते हैं’ के सिद्धांत को जारी रखते हैं।

मुझे पढ़ना याद है यह सब कुछ बदल देता है जलवायु संकट पर नाओमी क्लेन द्वारा और हम शासन की प्रणालियों को कैसे रोल आउट करते हैं, इसमें परिवर्तन की आवश्यकता पर। अगर कोई चीज हमारे जीने के तरीके को बदल रही है, तो वह है महामारी। और इसने निश्चित रूप से उस लेंस को बदल दिया है जिसके माध्यम से हम कला का निर्माण, क्यूरेट और अनुभव करते हैं।

उदाहरण के लिए, हमारे द्वारा चुने गए मीडिया पर इसका क्या प्रभाव पड़ेगा? विज़ुअलाइज़र, कलाकार और क्यूरेटर ‘वर्चुअल’ प्रस्तुतियों में ले गए हैं, लेकिन इनका प्रभाव – सौंदर्य और स्वागत दोनों के संदर्भ में – अभी तक निर्धारित नहीं किया गया है। प्रारूप, क्यूरेटोरियल संवेदनशीलता और उत्पादन आवश्यकताएं सभी बदल गई हैं। इसलिए क्या हम ‘लाइव’ वेन्यू और ‘लाइव’ प्रोडक्शन के विचार को अलग तरह से देख रहे हैं?

यह बदलाव इतना अचानक हुआ है कि हमारे पास यह समझने का भी समय नहीं है कि इसने मनोवैज्ञानिक रूप से कलाकारों के साथ क्या किया है। गैलरी में प्रदर्शन की जगह अब भीड़-भाड़ वाले सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर प्रदर्शन करने और जगह के लिए जूझने की जगह ले ली गई है। कम मूल कार्य या परिवर्तनकारी कलाएँ हैं; इसके बजाय हमें संगीत से लेकर नृत्य से लेकर प्रदर्शन तक, नॉन-स्टॉप फीड से घेर लिया जाता है। बेहतर उत्पादन और विपणन कौशल वाले लोग इस कार्य का नेतृत्व कर रहे हैं, लेकिन पहले से ही एन्नुई की भावना स्थापित हो चुकी है।

और इनमें से कोई भी ग्रामीण कारीगरों, लोक कला कलाकारों या सड़क कलाकारों को संबोधित नहीं करता है। हम अभी भी नहीं जानते कि इनमें से कितने कलाकार और उनकी कलाएँ ऑनलाइन जलप्रलय में डूब जाएँगी। या कैसे उन्हें नए प्लेटफॉर्म पर सफलतापूर्वक लाया जा सकता है।

जैसा कि हम पुनर्निर्माण करते हैं, यह कला प्रवचन की फिर से कल्पना करने का समय है। और इसके लिए टेक्नोलॉजी, डिजाइन और ग्रुप थिंकिंग को नए नॉर्मल फैशन के लिए एक साथ आना होगा। कला को नए उत्साही का प्रतिनिधित्व करना होगा और समय के ताने-बाने में नहीं रहना होगा। उम्मीद है, कलाकार-सेलिब्रिटी की स्थिति को चिह्नित करने वाला आत्म-उन्नयन अब कम हो जाएगा, सह-निर्माण के अधिक लोकतांत्रिक मॉडल को रास्ता देगा। कुछ इसे बनाएंगे। कई पीछे छूट जाएंगे।

जाने-माने पियानोवादक और शिक्षक क्रिया विश्वविद्यालय में एसोसिएट प्रोफेसर हैं।

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