अयोध्या का फैसला इसलिए सही हुआ क्योंकि दोनों पक्षों ने इसे स्वीकार किया: चिदंबरम

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दिग्विजय सिंह कहते हैं कि इतने सालों में लोग इस विवाद से इतने ऊब चुके हैं कि वे आगे बढ़ना चाहते हैं

कांग्रेस के वरिष्ठ नेता पी. चिदंबरम ने कहा कि सुप्रीम कोर्ट का अयोध्या फैसला सही हो गया क्योंकि दोनों पक्षों ने इसे स्वीकार किया, न कि दूसरे तरीके से।

पार्टी सहयोगी सलमान खुर्शीद की किताब का विमोचन अयोध्या में सूर्योदय वरिष्ठ नेता दिग्विजय सिंह के साथ, उन्होंने कहा, “अयोध्या फैसले का न्यायशास्त्रीय आधार बहुत संकीर्ण है, लेकिन समय बीतने के कारण दोनों पक्षों ने इसे स्वीकार कर लिया है। क्योंकि दोनों पक्षों ने इसे स्वीकार कर लिया है, यह एक सही निर्णय बन गया है न कि दूसरे तरीके से।”

इससे पहले बोलते हुए, श्री सिंह ने कहा कि अदालत द्वारा विवादित भूमि हिंदुओं को दिए जाने के बाद कई लोगों को फैसले पर व्यापक प्रतिक्रिया की उम्मीद थी। “लेकिन वर्षों से, लोग इस विवाद से इतने तंग आ गए हैं कि वे आगे बढ़ना चाहते हैं,” उन्होंने बताया। सुलह ही आगे बढ़ने का एकमात्र रास्ता हो सकता है और यह पुस्तक का सार भी था। उन्होंने सद्भाव बनाए रखने के लिए नेल्सन मंडेला के “सत्य और सुलह” आयोग के बारे में भी बताया।

श्री सिंह के तर्क का विरोध करते हुए, श्री चिदंबरम ने कहा कि मंडेला ने सच्चाई और सुलह का वादा किया था, लेकिन पहले सच कहा जाना चाहिए और फिर सुलह हो सकती है। “सच्चाई यह है कि 6 दिसंबर 1992 को जो हुआ वह बहुत गलत था।”

‘घटना ने सुप्रीम कोर्ट को ललकारा’

उन्होंने जोर देकर कहा कि यह एक ऐसी घटना थी जिसने संविधान को बदनाम किया, सर्वोच्च न्यायालय की अवहेलना की और दोनों समुदायों के बीच एक अटूट खाई पैदा की।

“यह कहना बिल्कुल सही है कि एक गलत किया गया है, लेकिन कृपया मेल करें। लेकिन मुझे लगता है कि यह इस देश के लोगों को, 200 मिलियन से अधिक मुसलमानों को यह बताने के लिए संरक्षण प्रदान कर रहा है कि कृपया सुलह करें क्योंकि यह वही है!”। यह देश के प्रत्येक नागरिक को तय करना था कि क्या अयोध्या के फैसले ने संविधान की आत्मा को खाली कर दिया है। उन्होंने कहा, “हर दिन, ऐसी घटनाएं होती हैं जो संविधान की आत्मा को थोड़ा सा खाली कर देती हैं और फिर भी उच्च अधिकार में कोई भी हमारे संविधान की इस गंभीर दुर्बलता और अपमान के लिए खड़े होने और बोलने को तैयार नहीं है,” उन्होंने टिप्पणी की।

“जब हम घोषणा करते हैं कि हम धर्मनिरपेक्ष हैं, हम में से कई अंततः तथाकथित व्यावहारिकता के अधीन हैं,” उन्होंने निष्कर्ष निकाला।

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