प्रांतिक बसु में बेला, कैमरा एक दर्शक है जो अक्सर पश्चिम बंगाल के इसी नाम के गाँव के निवासियों की विषमताओं और सामान्य लोगों को कैप्चर करता है, जहाँ से फिल्म निर्माता आता है। कैमरा उस विषय से अपनी निगाहें नहीं हटाता है, जिससे हम अपने आसपास के जीवन और परिदृश्य को देखते हैं। साथ ही, बसु अपने विषय के बारे में बेहद जागरूक दिखते हैं, जिससे उनसे एक सुरक्षित दूरी तय की जा सके और यह सुनिश्चित किया जा सके कि कैमरा उनके स्थान में घुसपैठ न करे।

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बेला सामान्य में एक सुंदर लेकिन उदास गोता है, जैसा कि बसु ने छऊ नर्तकियों के जीवन में एक दिन को कैद किया है, एक पारंपरिक लोक नृत्य जिसमें ज़ोरदार शरीर आंदोलनों और कलाबाजी शामिल है, जैसा कि इसका मतलब था – सुबह से शाम तक, क्योंकि वे एक स्थानीय के लिए तैयारी करते हैं अन्य छऊ कलाकारों के साथ प्रतिस्पर्धा। वृत्तचित्र आपकी छत से सूर्यास्त देखने के समान सिनेमा है, जैसे आपके बालों में एक कोमल हवा चलती है और एक मुस्कान आपके चेहरे से निकल जाती है – बिना ध्यान दिए।

घंटे भर चलने वाली इस फिल्म की शुरुआत पुरुषों के एक समूह (मनभूम श्रमजीवी छऊ नृत्य समूह से) के साथ एक दीपक के बीच पूर्वाभ्यास के साथ होती है। ये लोग अपने एक्रोबेटिक चरणों के साथ प्रकाश के बीच में देवताओं के रूप में जीवित हो जाते हैं जिन्हें केवल आकाशीय के रूप में वर्णित किया जा सकता है। जबकि पुरुष अपने काम के बारे में जाते हैं, घर की महिलाएं ज्यादातर घरेलू गतिविधियों में शामिल होती हैं – इस विपरीतता को पीएस विनोथ राज के द्वारा उल्लेखनीय रूप से पकड़ लिया गया था कूझंगल, जिसने इस साल टाइगर अवार्ड जीता। छऊ ज्यादातर पुरुषों के लिए आरक्षित है, लेकिन अब यह बदल रहा है। कैमरा वर्क (बासु और रिजू दास द्वारा) शानदार है। उन हल्के नौसेना के रंग के आसमान के लिए देखें जो उनके लेंस कैप्चर करते हैं।

ग्रामीणों की हर गतिविधि उनके बारे में कुछ और बताती है और हर कार्य स्वाभाविक रूप से कथा से जुड़ा होता है। उदाहरण के लिए, एक क्रम है जहां हम महिलाओं को पारंपरिक पीसने वाली मशीन का उपयोग करके आटा पिसाई करते देखते हैं। बाद में, अनुक्रम एक कॉलबैक के रूप में कार्य करता है, जब महिलाएं घर को फर्श पर रंगोली चित्रों से सजाती हैं, छऊ नर्तकियों के 20,000 रुपये की पुरस्कार राशि के साथ लौटने की उम्मीद के साथ प्रतीक्षा करती हैं।

जिस समूह पर बसु की फिल्म केंद्रित है, वह प्रतियोगिता नहीं जीतता है, हालांकि उन्होंने एक शानदार प्रदर्शन किया है जो अब एक मरणासन्न कला बन रहा है। वे निराश होकर पड़ोस के गांव से घर लौटते हैं। उनमें से एक टिप्पणी करता है, “हमें पालना बंद कर देना चाहिए और कड़ी मेहनत करना शुरू कर देना चाहिए।” और ज़िन्दगी चलती गयी।

जब दीवारें बंद हो जाती हैं

अलीशा तेजपाल की लता, नायक, दक्षिण मुंबई के एक संपन्न घर में रोजमर्रा की जिंदगी की सामान्यता के माध्यम से नेविगेट करने वाली एक 20-कुछ घरेलू सहायक, ज्यादातर फ्रेम के कोने पर रखी जाती है, जो उस जगह पर विचार करने के लिए पर्याप्त जगह छोड़ती है जो उसकी नहीं है। भले ही वह फ्रेम-इन-फ्रेम सिनेमैटोग्राफी के केंद्र में हो, लता वास्तव में जीवित नहीं आती है और यह विचार उन दीवारों को दिखा रहा है जो एक क्लॉस्ट्रोफोबिक अनुपात के लिए बंद हो रही हैं। शायद, यह प्रदर्शित करना है कि विशाल घर में इन अलग-अलग जगहों तक पहुंच के बावजूद, लता का हिस्सा कितना छोटा है। हम लता को देखते हैं क्योंकि वह अपने दैनिक कामों और इसके साथ आने वाली सांसारिकता के बारे में जाती है।

२१ मिनट के इस संक्षिप्त समय में, बाहरी दुनिया केवल एक सरसरी तौर पर प्रकट होती है जो अन्यथा एक छिपी हुई जगह है। पहला तब होता है जब लता को उसके पैतृक गांव से उसके प्रेमी का फोन आता है, क्योंकि वह उसे वार्षिक गणेश चतुर्थी समारोह के लिए आमंत्रित करता है। वह उस पर लटक जाती है, जब घर की महिला अंदर आती है तो अपनी वास्तविकता पर लौट आती है। ‘वफादारी’ से बंधे हुए, वह मुक्ति का द्वार बंद कर देती है।

दूसरा तब होता है जब लता घर के लिए किराना खरीदती हैं। हमें एक और लता मिलती है, जो एक बुजुर्ग घरेलू सहायिका है, जो अपने काम के बारे में महिलाओं से डींग मारती है, वर्ग अंतर से अनजान है, जब उनमें से एक महिला कहती है, “क्या आप इस उम्र में भी फिट हैं?” बूढ़ी औरत सीढ़ियाँ चढ़ती है, जबकि लता लिफ्ट का इंतज़ार करती है। दोनों को अपने-अपने तरीके से कैद किया गया है।

तीसरा तब है जब लता वास्तव में काल्पनिक लेकिन बहुत वास्तविक सीमाओं से बाहर निकलती है, जब वह गणेश चतुर्थी के जुलूस के लिए तैयार होती है। वह खाने की मेज सेट करती है, जब आलिया भट्ट को अपने विशेषाधिकार के बारे में बात करते देख उसके मालिक सोफे पर बैठ जाते हैं, जो काफी अच्छी तरह से किया जाता है। समारोहों में, लता खुद को रहने देती है, जो सीधे रोहेना गेरा से बाहर है महोदय. भिन्न महोदय, एक बहुत ही श्रेष्ठ कार्य, तेजपाल का लता वर्ग मतभेदों के प्रति प्रतिक्रियावादी फिल्म के रूप में समाप्त होती है। लेकिन यह एक अद्भुत नोट पर समाप्त होता है, हालांकि। एक कर्कश ढोलक और सड़कों पर ढोल बजते हैं, लेकिन लता के घर के अंदर से यह सिर्फ एक कमजोर आवाज है।

एक बदबूदार गंध

मैंने पल्लवी पॉल के ४५-मिनट के अलंकारिक संक्षिप्त रूप को पूरी तरह से संसाधित करना वास्तव में कठिन पाया, क्योंकि, यह बहुत दूर और बीच में कुछ है – अगर किसी को समीक्षकों के लिंगो में रखा जाए। एक तरफ, यह एक कथात्मक प्रयोग है, जो अक्सर ग्रंथों, वॉयसओवर और अभिलेखीय फुटेज और तस्वीरों को नियोजित करता है, और कम से कम प्रयोग करने योग्य तरीके से टिमटिमाते हुए फोंट – कम से कम पारंपरिक अर्थों में। दूसरी ओर, नई दिल्ली की राजधानी में अतीत की घटनाओं को आज के साथ कल की दुनिया का मानचित्रण करके एक सर्वोच्च दुश्मन के बारे में संक्षिप्त वार्ता। यह केदारनाथ सिंह और फर्नांडो पेसोआ की कविताओं पर एक रूपक भी है। समस्या यह है, अंधा खरगोश सब एक साथ होना चाहता है।

‘द ब्लाइंड रैबिट’ का एक स्टिल | चित्र का श्रेय देना:
आईएफएफआर प्रेस