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समिति की प्राथमिकता स्थानीय हितधारकों तक पहुंचना और नकारात्मक बातचीत की संभावना को कम करने के उपाय करना होगा
समिति की प्राथमिकता स्थानीय हितधारकों तक पहुंचना और नकारात्मक बातचीत की संभावना को कम करने के उपाय करना होगा
राज्य सरकार ने गुडलुर वन प्रभाग में मानव-हाथी की नकारात्मक बातचीत का अध्ययन करने और “समग्र, दीर्घकालिक समाधान” के साथ आने के लिए एक विशेषज्ञ समिति का गठन किया है।
समिति का गठन एक के बाद आता है मानव मृत्यु में हालिया वृद्धि गुडलुर में ओ-वैली में हाथियों के हमलों के लिए जिम्मेदार। समिति में वन विभाग के वरिष्ठ अधिकारी शामिल हैं, जिनमें वन संरक्षक और मुदुमलाई टाइगर रिजर्व के फील्ड निदेशक, डी वेंकटेश, जो समिति के अध्यक्ष हैं, और कोम्मू ओंकारम, जिला वन अधिकारी (गुडालूर डिवीजन), एक अन्य सदस्य शामिल हैं। समन्वयक।
इसके सदस्य शोधकर्ता और वन्यजीव जीवविज्ञानी हैं। बी रामकृष्णन, उधगमंडलम में सरकारी कला महाविद्यालय में वन्यजीव जीव विज्ञान में सहायक प्रोफेसर, डी. बूमिनाथन, नीलगिरी के लिए वर्ल्डवाइड फंड फॉर नेचर्स (डब्ल्यूडब्ल्यूएफ-इंडिया) लैंडस्केप को-ऑर्डिनेटर, शोला ट्रस्ट के मैनेजिंग ट्रस्टी तर्श ठेकेकारा और डॉ. के रमेश, भारतीय वन्यजीव संस्थान के वैज्ञानिक।
श्री वेंकटेश ने बताया हिन्दू समिति स्थानीय निवासियों, राजनेताओं और चाय बागान मालिकों से बात कर रही है ताकि प्रमुख चालकों को समझा जा सके मानव-हाथी की नकारात्मक बातचीत विभाजन में। “पहली प्राथमिकता स्थानीय हितधारकों तक पहुंचना और यह समझना होगा कि नकारात्मक बातचीत की संभावना को कम करने के लिए क्या उपाय किए जा सकते हैं,” उन्होंने कहा। स्थानीय समुदायों द्वारा हाथियों को मानव बस्तियों में भटकने से रोकने के लिए भौतिक अवरोधों को लगाने की मांग की गई थी।
“हम इस तरह की बाधाओं की व्यवहार्यता का अध्ययन करेंगे, सबसे पहले हाथियों के कल्याण को ध्यान में रखते हुए, और यह सुनिश्चित करेंगे कि बाधाएं प्रतिबंधित न हों हाथी आंदोलन विभिन्न आवासों के बीच,” श्री वेंकटेश ने कहा।
श्री ओंकारम के अनुसार, इस मुद्दे के समाधान के लिए विभिन्न रणनीतियों की आवश्यकता होगी, जो मनुष्यों और हाथियों के बीच भौतिक बाधाओं तक सीमित नहीं है। पहला कदम परिदृश्य का अध्ययन करने वाली समिति होगी, समस्याओं को समझेगी और फिर समाधान के साथ आएगी जिसे मनुष्यों और हाथियों के बीच बातचीत को कम करने के लिए लागू किया जा सकता है।
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