Home Entertainment चेन्नई के एग्मोर संग्रहालय परिसर में फ्रांसीसी फोटोग्राफरों का काम है, जिन्होंने भारत का दस्तावेजीकरण किया था

चेन्नई के एग्मोर संग्रहालय परिसर में फ्रांसीसी फोटोग्राफरों का काम है, जिन्होंने भारत का दस्तावेजीकरण किया था

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चेन्नई के एग्मोर संग्रहालय परिसर में फ्रांसीसी फोटोग्राफरों का काम है, जिन्होंने भारत का दस्तावेजीकरण किया था

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कन्वर्जेंस, एक फोटो प्रदर्शनी जो एग्मोर में सरकारी संग्रहालय परिसर में फैली हुई है, फ्रांसीसी फोटोग्राफरों के काम का पता लगाती है जिन्होंने 19 वीं शताब्दी के मध्य से भारत का दस्तावेजीकरण किया था।

कन्वर्जेंस, एक फोटो प्रदर्शनी जो एग्मोर में सरकारी संग्रहालय परिसर में फैली हुई है, फ्रांसीसी फोटोग्राफरों के काम का पता लगाती है जिन्होंने 19 वीं शताब्दी के मध्य से भारत का दस्तावेजीकरण किया था।

एग्मोर में वर्धमान सरकारी संग्रहालय गर्मियों की बारिश की अप्रत्याशित लड़ाई के बाद तरोताजा हो जाता है। संग्रहालय की अब मांग की गई, नई डिज़ाइन की गई जगह, हब, पोखरों द्वारा बिंदीदार, कॉर्क से बने पहलुओं की विशेषता है। वे सीपिया और ब्लैक एंड व्हाइट-टोन तस्वीरों को स्पोर्ट करते हैं जो हमें उस समय के भारत में ले जाते हैं जैसा कि फ्रांसीसी फोटोग्राफरों द्वारा देखा गया था। यहां, वॉकवे और पेड़ों के बीच सांपों के बीच रखे गए पाठ और चित्र 19वीं सदी के मध्य से लेकर 1970 के दशक तक की कहानियों को बताने के लिए एक संयुक्त प्रयास में लगे हुए हैं।

कन्वर्जेंस, एक यात्रा आउटडोर प्रदर्शनी, ने चेन्नई में सप्ताह के लिए एक पिटस्टॉप बना दिया है। इंडो-सरसेनिक वास्तुकला की पृष्ठभूमि के खिलाफ उपयुक्त रूप से स्थापित, नेत्रहीन मनभावन प्रदर्शन भारत में फोटोग्राफी के फ्रेंच कनेक्शन की जांच करने के लिए प्रसिद्ध फ्रांसीसी संग्रहालयों जैसे कि गुइमेट में एशियाई कला के राष्ट्रीय संग्रहालय और क्वा ब्रानली संग्रहालय से मूल कार्यों के पुन: प्रिंट के माध्यम से आमंत्रित करता है। पेरिस में, कुछ नाम रखने के लिए। जबकि मूल तस्वीरें वर्तमान में किरण नादर संग्रहालय कला, नई दिल्ली में प्रदर्शित हैं, पुन: प्रिंट बोनजोर इंडिया 2022 के हिस्से के रूप में चेन्नई में हैं।

बॉम्बे में हैकनी कैरिज के अंदर महिलाएं, 1870-1889

बॉम्बे में एक हैकनी कैरिज के अंदर महिलाएं, 1870-1889 | फोटो क्रेडिट: अज्ञात

अल्काज़ी फ़ाउंडेशन के क्यूरेटर राहाब अल्लाना कहते हैं, “कथा के मूल में, हमारे पास 1950 के दशक के मार्क रिबौड के काम और उनकी मानवतावादी छवि बनाने की प्रथा है। स्वतंत्रता की 75वीं वर्षगांठ को देखते हुए, मैं इस क्षण का उपयोग समय से आगे-पीछे करने के लिए करता हूं।” 19वीं सदी की ओर, कथा लिंग और श्रम के प्रमुख विषयों को देखती है, और 20 वीं शताब्दी के अंत तक, यह एक पूर्व-डिजिटल युग को दिखाती है जब असाइनमेंट फोटोग्राफी और फोटो पत्रकारिता अपने चरम पर थी, राहाब कहते हैं।

प्रवेश बिंदु 1826-27 में फ्रांसीसी आविष्कारक जोसेफ निसेफोर निएप्स द्वारा विकसित पहली तस्वीर पर एक मनोरंजक टेक का दावा करता है। स्पैनिश कलाकार जोआन फोंटक्यूबर्टा 10,000 इलेक्ट्रॉनिक थंबनेल के माध्यम से छवि को पुन: प्रस्तुत करता है; Google में खोजशब्द खोज परिणाम के परिणाम। एक विशाल खंड लुइस-थियोफाइल मैरी रूसेलेट को समर्पित है, जो एक फ्रांसीसी यात्री और फोटोग्राफर थे, जो 1864 से 1870 तक भारत और हिमालय में पुरातत्व अन्वेषण पर थे। यहीं पर उनकी मुलाकात जयपुर के महाराजा सवाई राम सिंह द्वितीय से हुई, जिन्हें फोटोग्राफर के रूप में जाना जाता है। राजा; कॉर्क बोर्डों का एक क्रॉस सेक्शन बाद वाले और एक अज्ञात महिला के उनके आश्चर्यजनक चित्र को दिखाता है।

एक हिंदू मंदिर में ध्यान, 1955

एक हिंदू मंदिर में ध्यान, 1955 | फोटो क्रेडिट: डेनिस बृहत

प्रदर्शन का एक बड़ा हिस्सा प्रसिद्ध फोटो जर्नलिस्ट मार्क रिबौड को समर्पित है, जो स्वतंत्र भारत की कुछ प्रतिष्ठित छवियों के पीछे हैं: सत्यजीत रे जैसे सांस्कृतिक आंकड़ों के चित्रों से लेकर एक फिल्म के निर्माण में शहरी सड़क जीवन के अनियोजित शॉट्स तक और वास्तुकला, और यहां तक ​​कि गर्म गर्मी के महीनों में हावड़ा पुल के नीचे सो रहे बेघरों की कुछ चलती-फिरती छवियां। “मुझे शांतिनिकेतन के मार्क रिबौड के काम में दिलचस्पी थी। इस शैक्षणिक संस्थान में युवाओं में शिक्षण, प्रकृति को संबोधित करने और रचनात्मकता पैदा करने का एक अनुभवात्मक तरीका था। उन्होंने उपमहाद्वीप को एक एकीकृत पूरे के रूप में भी देखा, जबकि पहचान, अंतरराष्ट्रीयता और अपनेपन के सवालों के बारे में सोचते हुए। मुझे लगता है कि वर्तमान में बनाए रखने के लिए ये महत्वपूर्ण संवेदनाएं हैं, ”रहाब कहते हैं।

ज्ञात नामों के अलावा, अज्ञात यात्रियों, लेखकों और फोटोग्राफरों के फ्रेम भी 19 मई तक प्रदर्शित होने वाली प्रदर्शनी का हिस्सा हैं।

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