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डॉ. आर. मुद्रा के लिए प्रदर्शन करते गणेश। उनके साथ वायलिन पर गायत्री विभावरी, मृदंगम पर जेपी सूर्या नंबिसन और मोरसिंग पर एन. सुंदर हैं। | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
के लिए डॉ. आर. गणेश का पाठ मुद्रा कॉन्सर्ट प्रस्तुति में गायक की कलात्मक परिपक्वता और संपूर्णता को दर्शाता है। रागों, गीतों, भाषाओं और संगीतकारों के विविध चयन ने उन्हें प्रभावी ढंग से प्रदर्शन करने में मदद की। उनके साथ वायलिन पर गायत्री विभावरी, मृदंगम पर जेपी सूर्या नंबिसन और मोरसिंग पर एन सुंदर थे।
डॉ. गणेश द्वारा प्रस्तुत राग अलापन तरल और मुक्त प्रवाह वाले थे। उन्हें स्वीपिंग अकारम और इकराम द्वारा चिह्नित किया गया, जिसने श्रोताओं के मन में एक स्थायी प्रभाव पैदा किया। प्रत्येक कल्पनास्वर सूट में सर्वलघु और कनक्कू के अपेक्षित अनुपात थे। स्वरों के लिए चुने गए राग उनकी नवीन सोच को प्रदर्शित करने के लिए समझदार विकल्प थे। साहित्यम का सटीक उच्चारण उनकी ताकत में से एक है।
मलयामारुथम में एक अलापना का प्रयास करते हुए, उन्होंने अपनी मुखर रेंज को प्रदर्शित करने के लिए राग की संरचना का बुद्धिमानी से उपयोग किया। गायत्री ने अपनी बारी के दौरान राग के स्वाद को बखूबी पेश किया। अन्नामाचार्य द्वारा एक कम प्रसिद्ध कृति, ‘नी दासुला भंगमुलु’ को अच्छी तरह से निष्पादित कल्पनास्वरों के साथ प्रदर्शित किया गया था।
डॉ. गणेश ने विस्तार के लिए रागों में से एक के रूप में लतांगी को चुना। एक विस्तृत अलपना के बाद नल्लूर में देवता पर याज्पनम वीरामणि अय्यर की कृति, ‘कंधानिदम एन्ना कंठम’ थी। ‘अरुगिल अनाया मनम’ में निरावल तेज मेल कला स्वरों के साथ छोटा लेकिन शक्तिशाली था, जहां तालवादक कुशल सहायता प्रदान करते थे। डॉ. गणेश ने लतांगी में ‘NRN’ जैसे कुछ विशिष्ट वाक्यांशों का प्रयोग किया, जिससे निरावल की गुणवत्ता में वृद्धि हुई। उनके स्वर जो वापस पंचम में चक्कर लगाते थे और कनक्कु से भरे कुछ अंत विशेष रूप से उत्तेजक थे। उपयुक्त उत्तरों के साथ इस खंड में गायत्री का योगदान महत्वपूर्ण था।
अटाना का एक संक्षिप्त रेखाचित्र प्रस्तुत करने के बाद, डॉ. गणेश के गुरु महाराजपुरम संथानम की एक विशेषता ‘तोडु रारा रघुवीरा’ को थोडी में मुख्य भाग के अग्रदूत के रूप में गाया गया था। दीक्षितार के ‘श्री कृष्णम भज मनसा’ के लिए थोडी के सभी रंगों को संक्षिप्त रूप से प्रदर्शित करने वाले अलापना का मार्ग प्रशस्त हुआ। कल्पनाश्वर एक बार फिर वजनदार थे और संगीत कार्यक्रम के समग्र प्रवाह के साथ तालमेल बिठाते थे। सूर्या और सुंदर द्वारा तानि अवतारम प्रभावशाली था।
अपनी व्यक्तिगत प्रस्तुतियों की लंबाई को अनावश्यक रूप से लंबा न रखते हुए, डॉ. गणेश ने यह सुनिश्चित किया कि दर्शकों ने पूरा ध्यान दिया। इस दिन और आसान व्याकुलता के युग में, यह दृष्टिकोण कल्पितम और मनोधर्मम दोनों के लिए अच्छा काम करता है।
नलिनाकांति में लालगुडी जयरामन का वर्णम ‘नीवे गतियानी’, एनएस रामचंद्रन की रचना, अभोगी में ‘श्री महा गणपते’ और नट्टाकुरिंजी में गोपालकृष्ण भारती द्वारा ‘दरिसिका वेणुम’ कुछ अन्य अंश हैं जिन्हें पूर्व-मुख्य खंड में प्रस्तुत किया गया है।
कच्छी का समापन रेवती में महाराजपुरम संथानम की रचना ‘करुणै पोझियुम’ और मोहनकल्याणी में भरतियार की ‘सेंथमिज् नादेनम’ के साथ हुआ।
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