2021 डिमासा भाषा की फिल्म के निर्देशक सेमखोरएमी बरुआ, ऑल डिमासा स्टूडेंट्स यूनियन के पूर्व अध्यक्ष मोहेंद्र केम्पराय द्वारा उनके खिलाफ कथित तौर पर दिमासा संस्कृति को ‘गलत तरीके से पेश’ करने और समुदाय के खिलाफ रूढ़िवादिता को बनाए रखने के लिए एक प्राथमिकी दर्ज किए जाने के बाद कानूनी संकट में आ गई है।

फिल्म ने टोरंटो अंतर्राष्ट्रीय महिला फिल्म महोत्सव (2021) में सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री श्रेणी और 20 में विशेष दर्शक पुरस्कार सहित कई पुरस्कार जीते हैं। ^वां ढाका अंतर्राष्ट्रीय फिल्म समारोह पुरस्कार (2022)। हाल ही में, 68 . में ^वां राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार, सेमखोर दो श्रेणियों के तहत जीता: विशेष जूरी का उल्लेख और दीमासा में सर्वश्रेष्ठ फीचर फिल्म।

असम में दीमा हसाओ जिले में सेमखोर क्षेत्र के सुदूर इलाके में रहने वाले एक डिमासा समुदाय ‘सेमस’ की परंपराओं और आजीविका के आधार पर, सेमखोर दिमासा समुदाय का गुस्सा कई लोगों ने फिल्म में दीमास के एक रूढ़िवादी प्रतिनिधित्व के लिए आलोचना की है।

दीमासा मदर्स एसोसिएशन ने सेमस द्वारा कन्या भ्रूण हत्या के चित्रण की कड़ी निंदा की है। सेमखोर, इसे ‘पूरी तरह से असत्य और तथ्यात्मक रूप से गलत’ बताते हुए। एसोसिएशन द्वारा जारी एक प्रेस नोट में, उन्होंने कहा कि स्वदेशी जनजातियों के खिलाफ काल्पनिक कहानियों को दिमासा समुदाय की तथ्यात्मक प्रथाओं के रूप में प्रचारित नहीं किया जाना चाहिए। प्रेस नोट में कहा गया है, “इस तरह का प्रचार शर्मनाक है और असम की स्वदेशी जनजातियों के सम्मान को कम कर सकता है।”

ऑल दिमासा वीमेन वेलफेयर सोसाइटी ने फिल्म के खिलाफ ‘कड़ी नाराजगी’ व्यक्त की है, इसे ‘दिमासा रीति-रिवाजों और सेमखोर गांव के लोगों का पूरी तरह से गलत प्रक्षेपण’ कहा है। महिलाओं के चित्रण पर आपत्ति सेमखोरसोसाइटी ने कहा कि सुश्री बरुआ ने सेमखोर गांव के लोगों की प्रथाओं और रीति-रिवाजों के बारे में झूठ बोला है, जिससे सेमस की गलत छवि बनाई जा रही है।

ऑल दिमासा स्टूडेंट्स यूनियन (एडीएसयू) ने भी फिल्म की आलोचना की है और कथित अपमानजनक प्रकृति को बुलाया है सेमखोर. फिल्म को ‘भ्रामक प्रस्तुति’ बताते हुए, एडीएसयू ने दिमासा समुदाय की भावनाओं को आहत करने के लिए फिल्म की निंदा की। एडीएसयू ने कहा, “दिमासा की समृद्ध संस्कृति और विरासत का इस तरह का गलत चित्रण हमारी पहचान पर हमला है और इसका उद्देश्य हमारे समुदाय को भावनात्मक चोट पहुंचाना है।”

दिमासा स्टूडेंट्स यूनियन दिल्ली ने फिल्म निर्माताओं से माफी की मांग की है और फिल्म की स्क्रीनिंग पर और प्रतिबंध लगाने को कहा है। सेमखोर संघ ने कहा कि सेमखोरों के समृद्ध इतिहास को कम कर दिया है, और इसे बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने, सनसनीखेज बनाने और मौजूदा प्रथाओं से अलग करने के लिए कम कर दिया है। “यह रचनात्मक स्वतंत्रता का एक संभावित खतरनाक अभ्यास है जिसमें कलाकारों की ओर से कुछ सामाजिक जिम्मेदारियों की अनदेखी शामिल है,” प्रेस नोट पढ़ा।

दीमा हसाओ जिले की रहने वाली एक नौकरशाह दीक्षा लंगथासा ने देखा सेमखोर हाल ही में। उसने कहा कि गाँव की एक घोर गलत व्याख्या है और निर्देशक सुश्री बरुआ ने फिल्म के पूरे आधार को गढ़ा है और उन्हें तथ्यों के रूप में प्रस्तुत किया है। “यह वास्तव में दुखद है कि डिमासा भाषा में पहली फीचर फिल्म उसी समुदाय को नीचा दिखा रही है जिसका वह प्रतिनिधित्व करना चाहता है,” उसने कहा।

दिल्ली विश्वविद्यालय में इतिहास के प्रोफेसर डॉ. संतोष हस्नु, और स्वयं दिमासा समुदाय से आते हैं, ने 2013 में सेमखोर क्षेत्र का दौरा किया था। उन्होंने कहा कि फिल्म में सेमखोर के लोगों को एक अलग, स्वयंभू जनजाति के रूप में चित्रित करना असत्य है। . उन्होंने कहा, “फिल्म एक सभ्यता मिशन की कहानी है, जिसे अंग्रेजों की तरह किया गया था, जहां जनजातियों को पिछड़े और खतरनाक के रूप में प्रस्तुत किया गया था।” फिल्में जैसे सेमखोर बहुसंख्यक बहुसंख्यक और जिन्हें बचाया जाना चाहिए या उन्हें एजेंसी दी जानी चाहिए, क्योंकि वे अपने लिए खड़े नहीं हो सकते हैं, के खिलाफ एक आदिवासी समुदाय के ‘अन्य’ की प्रक्रिया जारी रखें। और यह फिल्म निर्माता के कई साक्षात्कारों से बहुत स्पष्ट रूप से स्पष्ट है, डॉ। हस्नु ने कहा।

सेमखोर क्षेत्र के जटिल इतिहास के बारे में बात करते हुए उन्होंने कहा कि दीमा हसाओ क्षेत्र में अंग्रेजों द्वारा अक्सर दौरा किया जाता था। उन्होंने कहा, “सेमखोर, पहाड़ी की चोटी पर स्थित होना, अंग्रेजों के लिए हमलावर जनजातियों पर नजर रखने के लिए रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण था,” उन्होंने कहा।

डॉ. हसनू ने आगे कहा कि सेमखोर के लोगों और अंग्रेजों के बीच बातचीत पुरानी रही है, न कि जैसा सुश्री बरुआ ने दावा किया है। “वे अन्य जनजातियों के साथ लगातार संपर्क में थे, जिसमें नमक प्रमुख वस्तु थी जिसका व्यापार किया जाता था।”

2021 में IFFI गोवा में अपने एक साक्षात्कार में, सुश्री बरुआ ने बताया था कि सेमखोर और पड़ोसी दिमास के लोगों ने पहले कभी कैमरा नहीं देखा था। हालांकि, डॉ. हसनू ने इस तथ्य का खंडन किया और कहा कि एक ब्रिटिश अधिकारी, जेपी हिल्स ने 1927 में सेमखोर का दौरा किया था और कई तस्वीरें एकत्र की थीं।