ऑटोकैट उमर अल-बशीर के उखाड़ फेंकने के करीब दो साल बाद, सूडान अंतरराष्ट्रीय समुदाय को फिर से शामिल करने के लिए कदम उठा रहा है जिससे वह लंबे समय से हैरान था। जिसमें उसका फिल्म उद्योग भी शामिल है।

अपने इतिहास में पहली बार, सूडान ने अकादमी पुरस्कार के लिए सबमिशन किया है। यूरोपीय और मिस्र की कंपनियों के एक संघ द्वारा उत्पादित लेकिन एक सूडानी निर्देशक और कलाकारों के साथ, “यू विल विल डाई ट्वेंटी“सर्वश्रेष्ठ अंतर्राष्ट्रीय फीचर फिल्म श्रेणी में प्रतिस्पर्धा करेगा।

कहानी एक ऐसे युवक का अनुसरण करती है, जिसकी 20 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई है, उसके जन्म के काफी समय बाद तक, उसके प्रारंभिक वर्षों पर छाया डालना और सूडान के नौजवानों की पीढ़ी पर बोझ डाला गया है।

सूडानी उपन्यासकार हैमोर ज़ियादा की एक छोटी कहानी के आधार पर, आलोचकों का कहना है कि यह दर्शाता है कि दशकों के उत्पीड़न के बाद देश का सांस्कृतिक दृश्य फिर से जागृत हो रहा है।

अल-बशीर के खिलाफ बड़े पैमाने पर प्रदर्शनों के बीच फिल्म का निर्माण किया गया था, जो देश में लगभग 30 वर्षों तक शासन करने के बाद अप्रैल 2019 में सेना द्वारा टॉप किया गया था।

फिल्मकार अमजद अबु अलाला ने कहा, “यह एक साहसिक कार्य था।” एसोसिएटेड प्रेस। “सड़कों पर विरोध प्रदर्शन हुए जो फिल्माने की शुरुआत से क्रांति तक बढ़ गए थे।” 2018 के अंत में सूडान का विद्रोह भड़क उठा और सड़कों पर लोगों की संख्या बढ़ने लगी, उनमें से कई युवा सेना में शामिल हुए और एक शीर्ष पर पहुंच गए। इस्लामवादी राष्ट्रपति। तब से, देश ने लोकतंत्र के लिए एक नाजुक संक्रमण को जन्म दिया है, जो कि वर्षों के लोकतांत्रिक शासन को समाप्त करता है, जो कलाकारों को स्वतंत्रता देता है।

फिल्म के प्रस्तुतिकरण की घोषणा नवंबर में देश के संस्कृति मंत्रालय द्वारा, विद्रोह की शुरुआत की दूसरी वर्षगांठ से एक महीने पहले की गई थी।

यह 2000 के दशक की शुरुआत में ज़ियाडा द्वारा लिखित एक कथा का अनुसरण करता है जो 1960 के दशक में एक सुदूर गाँव में एक बच्चे के जीवन को चित्रित करता है, जो ब्लू और व्हाइट नाइल नदियों के बीच स्थित है। निवासियों को मुख्य रूप से प्राचीन सूफी मान्यताओं और परंपराओं, इस्लाम के एक रहस्यमय तनाव द्वारा निर्देशित किया जाता है।

फिल्म तब शुरू होती है जब एक माँ, सकीना, अपने नवजात लड़के को आशीर्वाद के लिए पास के एक मंदिर में एक सूफी समारोह में ले जाती है। जैसा कि एक शेख अपना आशीर्वाद देता है, पारंपरिक कपड़ों में एक आदमी एक ध्यानपूर्ण नृत्य करता है, अचानक 20 मोड़ के बाद रुक जाता है, जमीन पर गिर जाता है – एक बुरा शगुन।

भयभीत मां ने शेख को स्पष्टीकरण देने की अपील की। लेकिन वह कहता है, “भगवान की आज्ञा अपरिहार्य है”। इस बिंदु पर, भीड़ समझती है कि यह भविष्यवाणी है कि बच्चे की मृत्यु 20 पर हो जाएगी।

स्तब्ध और निराश, पिता अपनी पत्नी और बेटे को छोड़ देता है, जिसका नाम मुज़म्मिल है, जो अकेले अपने भाग्य का सामना करने के लिए।

मुजामिल अपनी अतिरक्त मां की चौकस नजर के तहत बड़े होते हैं, जो अपने प्रारंभिक निधन की प्रत्याशा में काला पहनता है। वह भविष्यवाणी से हतोत्साहित है – यहां तक ​​कि अन्य बच्चे भी उसे “मौत का बेटा” नाम देते हैं।

उसके बावजूद, मुज़ामिल एक जिज्ञासु लड़का है जो जीवन से भरा है। उसकी माँ उसे कुरान का अध्ययन करने के लिए जाने की अनुमति देती है। उनके स्मरण और छंदों के सस्वर पाठ के लिए उन्हें प्रशंसा मिलती है। फिर एक मोड़ आता है।

एक छायाकार, सुलेमान, विदेश में काम करने के बाद वर्षों से गाँव लौटता है। मुज़ामिल, जो अब तक गाँव के दुकानदार के सहायक के रूप में काम कर रहा है, उसे शराब, एक सामाजिक निषेध देने के माध्यम से जानता है।

एक वेश्या के साथ रहने वाले सुलेमान ने मुज़ामिल की आँखें बाहरी दुनिया में खोलीं। अपनी चर्चाओं के माध्यम से, वह उस भविष्यवाणी पर संदेह करना शुरू कर देता है, जिसने अब तक उसके जीवन को नियंत्रित किया है और उसके परिवार को अलग कर दिया है।

जब वह 19 साल का हो जाता है, मुजामिल यह तय करने के लिए खुद को लेता है कि जिंदा होने का क्या मतलब है, यहां तक ​​कि मौत की सजा भी।

फिल्म को अंतरराष्ट्रीय आलोचकों से सकारात्मक समीक्षा मिली है। इसका प्रीमियर 2019 वेनिस इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल्स के समानांतर खंड, वेनिस डेज़ में हुआ। इसने बेस्ट फ़र्स्ट फ़ीचर के लिए भविष्य का शेर जीता – ऐसा करने वाली पहली सूडानी फ़िल्म। तब से, यह दुनिया भर में फिल्म समारोहों में कम से कम दो दर्जन पुरस्कार जीत चुका है।

अबू अलाला का कहना है कि उनकी टीम ने फिल्म बनाने में बाधाओं का सामना किया, एक ही रूढ़िवादी मिलियू द्वारा फेंक दिया गया जिसमें यह दर्शाया गया है। वह अल-बशीर द्वारा बनाए गए पर्यावरण को दोषी ठहराता है, जो 1989 में एक इस्लामी-समर्थित सैन्य तख्तापलट में सत्ता में आया था।

उनके शासन के तहत, सीमित व्यक्तिगत स्वतंत्रता का मतलब था कि कला को कई लोगों द्वारा संदेह के साथ देखा गया था।

एक बड़ी चुनौती, उन्होंने कहा, प्रारंभिक फिल्मांकन स्थान पर स्थानीय निवासियों ने उनकी उपस्थिति पर आपत्ति जताई। चालक दल को स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था, लेकिन वे दृढ़ रहे।

“हम मानते थे कि इसे किसी भी परिस्थिति में किया जाना चाहिए,” अबू अलाला ने कहा।

उनका कहना है कि यह भाग्यशाली था कि फिल्म का निर्माण काल ​​विद्रोह के सांस्कृतिक जलप्रपात के क्षण के साथ हुआ। पिछली सरकार उनके काम की प्रस्तावक नहीं रही।

फिल्म को क्षेत्र के अंदर से प्रशंसा के साथ भी मिला है।

मिस्र की फिल्म समीक्षक तारिक अल-शेनावी ने लिखा, “यह एक बहुत ही वास्तविक और स्थानीय फिल्म है, जो दर्शकों को जब भी और जो भी होती है, उसके सभी विवरणों को महसूस करती है।”

फिल्म सूडान के अंदर बनने वाली केवल आठवीं है।

अबू अलाला का कहना है कि इसके चयन से सूडान की अनगिनत कहानियाँ हैं जो अनकही रह जाती हैं।

“सूडान में एक फिल्म उद्योग नहीं था – केवल व्यक्तिगत प्रयास … सूडान के शासक – कम्युनिस्ट या इस्लामवादी – सिनेमा में रुचि नहीं रखते थे। वे बस अपने पक्ष में कलाकार रखने में रुचि रखते थे, ”उन्होंने कहा।

अब, उन्हें उम्मीद है कि उन्हें और अन्य फिल्म निर्माताओं को सूडान की कहानियों को दुनिया के साथ साझा करने की स्वतंत्रता होगी।