1960 के दशक को एक सपने की तरह पेश किया जाता है। कश्मीर की सीमाओं पर बर्फीले इलाकों में तैनात लेफ्टिनेंट राम हैं। उसके साथी सैनिक उसकी दुनिया हैं; एक प्रिय मित्र (शत्रु द्वारा अभिनीत), एक ईर्ष्यालु अधिकारी (ब्रिगेडियर विष्णु शर्मा के रूप में सुमंत) और एक कमांडिंग ऑफिसर मेजर सेलवन (गौतम मेनन) है। एक ऑल इंडिया रेडियो पत्रकार (रोहिणी मोलेटी) राम को एक अकेला रेंजर बताता है और श्रोताओं से उसे लिखने का अनुरोध करता है। पत्र आते हैं, जिसमें सीता का एक भी शामिल है जो यह भूल जाने के लिए राम को डांटता है कि उसकी एक पत्नी है और वह अनाथ नहीं है।

हम सीता (चिन्मयी को उनके डबिंग गेम में उत्कृष्ट) को देखने से बहुत पहले सुनते हैं। विशाल चंद्रशेखर का संगीत भारतीय शास्त्रीय गीतों के साथ-साथ कुछ दृश्यों में पश्चिमी-प्रभावित चंचल स्कोर दोनों के लिए रेट्रो मूड में टैप करता है।

सिनेमैटोग्राफर पीएस विनोद और श्रेयस कृष्णा शत्रुतापूर्ण, बर्फीले इलाके को उसकी महिमा और उत्साह के साथ प्रस्तुत करते हैं। लुभावने परिदृश्य के अलावा, वे कलात्मक रूप से ठंडे अंदरूनी भाग को नेविगेट करते हैं। उदाहरण के लिए, देखें कि जब मेजर सेलवन एक मिशन से पहले सैनिकों को संबोधित कर रहे होते हैं तो पैटर्न वाली दीवारों के माध्यम से प्रकाश कैसे प्रवाहित होता है।

रोमांस को काव्यात्मक बनाने का प्रयास उस समय से स्पष्ट होता है जब राम सीता से मिलने के लिए यात्रा पर निकलते हैं; तकनीकी टीम और अभिनेता एक आकर्षक, पुरानी दुनिया के रोमांस को पेश करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं जो किसी को भी अपने पैरों से हटा सकता है। पहली नज़र में, सीता अतीत के एक कॉस्ट्यूम ड्रामा से एक चरित्र की तरह आ सकती है, हर समय अपने सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन में, पंखों वाले आईलाइनर से बूट तक। जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है और हम उसे जानते हैं कि वह कौन है, शाही व्यवहार और अधिक उपयुक्त लगता है।

शीतल शर्मा की वेशभूषा, सुनील बाबू द्वारा प्रोडक्शन डिजाइन, वैष्णवी रेड्डी और फैसल खान द्वारा कला निर्देशन, 1960 और 80 के दशक दोनों को परिभाषित करने में योगदान करते हैं।

राम, सीता और एक हनुमान हैं (वेनेला किशोर दुर्जो के रूप में, एक थिएटर अभिनेता)। लेकिन फिल्म मध्यांतर बिंदु पर एक आश्चर्य खींचती है जो उसके बाद सब कुछ बदल देती है।

कहानी के कुछ बीट्स और कुछ ट्विस्ट का अनुमान लगाया जा सकता है। कभी-कभी कथा भटकती है या कहानी को काव्यात्मक बनाने के लिए बहुत प्रयास करती है। उदाहरण के लिए, ‘कुरुक्षेत्र’ जैसी स्थिति (एसआईसी) जिसमें राम सीता को बचाते हैं। लेकिन ये कभी-कभी निगल्स होते हैं। रोमांस अवशोषित कर लेता है और आपको निवेशित रख सकता है।

लेखन अपने महिला पात्रों को सहारा के रूप में उपयोग नहीं करता है। अपनी पहली तेलुगु फिल्म में, मृणाल को एक ऐसा किरदार निभाने को मिलता है जो शक्तिशाली है और फिर भी कमजोर है। वह इसे बहुत शिद्दत से करती हैं और भावनात्मक उथल-पुथल को बयां करती हैं।

सीता रामामी रश्मिका मंदाना की बेहतर फिल्मों में है। उसे एक आई कैंडी के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है और पूर्वकल्पित धारणाओं के साथ एक आत्म-केंद्रित चरित्र को निभाने की गुंजाइश दी जाती है, वह इसे निश्चित रूप से निभाती है और दिखाती है कि वह अच्छी तरह से लिखे गए भागों को लेने के लिए खेल है।

राम एक ऐसा चरित्र है जो दुलारे सलमान के अनुरूप प्रतीत होता है और वह इसे अनुग्रह और मासूमियत के साथ चित्रित करने के लिए अपने सभी आकर्षण को चैनल करता है। थारुन भास्कर एक अलग हैदराबादी तेलुगु बोलने वाले सहायक हिस्से में सहज हैं।

सचिन खेडेकर, सुनील, प्रियदर्शी, भूमिका, जिशु सेनगुप्ता, प्रकाश राज, प्रणीता पटनायक, राहुल रवींद्रन … सूची लंबी है। एक अधिकारी के रूप में सुमंत अपनी घटिया लकीर दिखा रहे हैं।

के बारे में सब कुछ नहीं सीता रामामी इसे एक क्लासिक प्रेम कहानी बनाने की हद तक काम करता है जिसे निर्माता चाहते थे। फिर भी, जिस उत्साह के साथ वे रोमांस की एक चलती-फिरती कहानी सुनाने का प्रयास करते हैं, वह सब एक साथ रखता है। मुख्य पात्रों को राम, सीता और आफरीन कहा जा सकता है। उनके नाम और धर्म बदल दो लेकिन कहानी जो बताती है उसका सार अभी भी सच रहेगा। इसी में कहानी का सौन्दर्य निहित है।