एक रचना में लय का कार्य संगीत में संतुलन बनाए रखना है जैसा कि प्रो. सांबामूर्ति ने समझाया। प्रसिद्ध सूत्र, ‘श्रुति मठ, लयम पीठ‘ (श्रुति माता है और लयम पिता है) सटीक श्रुति और समय के लिए गायन के महत्व को सामने लाता है।

ताल के बारे में धारणा यह है कि यह चतुर्भुज गाथि में है, अर्थात चार मैट्रिस दो धड़कनों के बीच। इस समय सीमा, जिसमें चार शामिल हैं, को भी तीन, पांच, सात या नौ को समायोजित करने के लिए बनाया जा सकता है। फिर वे तिसरा, खंडा, मिश्रा या संकीर्ण गाथी बन जाते हैं। इसके आधार पर, जाने-माने संगीतकार अभिषेक रघुराम और उनकी टीम ने 4=5 नामक एक अद्वितीय ताल पहनावा की अवधारणा की है। जैसे ४ नया ५ बन जाता है, वैसे ही कुछ अन्य संख्याएँ भी बदल जाती हैं।

दिलचस्प संयोजन

18 मिनट के एक वीडियो में, अभिषेक रघुराम, कांजीरा पर, चतुस्रा जाति त्रिपुता तालम में मध्यम गति से बुनियादी चतुर गति (चार) में तानी अवतारनम की शुरुआत करते हैं। वह साईं गिरिधर (मृदंगम) और कृष्ण श्रीराम (घाटम) से जुड़े हुए हैं। तिकड़ी धीरे-धीरे खंडा गाठी (पांच) में बदल जाती है और फिर खंडा (5) को चौकों में विभाजित कर देती है, जिससे खंडम में इस ‘चौकों’ की गति आदि तालम बन जाती है, और गति बढ़ जाती है। फिर वे खंड के इन चौकों में चतुर्भुज बजाते हैं और उस नई चतुर्भुज गाथी पर तीसराम बजाते रहते हैं। इससे, वे एक और नए, तेज-तर्रार चतुष्राम पर पहुंचते हैं, केवल फिर से खांडम खेलने के लिए। इसे आगे एक तेज-तर्रार चतुर्भुज में विभाजित किया गया है और तीनों ने मिसराम (सात) की भूमिका निभाई है, जो नए, सुपरफास्ट चतुरम में लय विनयसा के एक आकर्षक अर्धचंद्र में है। गणितीय सटीकता के साथ खेले जाने वाले ये सभी रूपांतर, प्रारंभिक चतुर नादई पर आधारित हैं।

बढ़ती गति को देखते हुए तीनों कलाकार एक-दूसरे से होड़ करते हैं। अभिषेक रघुराम ने एक बार फिर साबित कर दिया है कि वह महान मृदंग वादक पालघाट रघु के योग्य पोते हैं। अभिषेक ने लय के लिए अपने जुनून के साथ-साथ मुखर संगीत के प्रति समर्पण को सफलतापूर्वक पूरा किया, वह प्रशंसा के पात्र हैं।

श्री साईनाथ द्वारा ऑडियो रिकॉर्डिंग और मिक्सिंग विशेष उल्लेख के योग्य है। इसी तरह, एसआरमणिवन्नन, मुथु कृष्णन और बालाजी मणिवन्नन द्वारा वीडियो और संपादन शानदार हैं। मंच डिजाइन और पृष्ठभूमि नंदिनी साई गिरिधर द्वारा हैं। इस वीडियो को अभिषेक रघुराम के यूट्यूब चैनल पर देखा जा सकता है।

जैसे-जैसे उनकी यात्रा जारी रहती है, उनकी खोज और गहरी होती जाती है, क्योंकि नई अवधारणाओं को नया करने, प्रयोग करने और विकसित करने की गुंजाइश अनंत है।

चेन्नई के लेखक संगीत और संस्कृति पर लिखते हैं।