बिगाड़ने वाले हो सकते हैं …

घर के विचार पर दो पात्रों के बीच एक कड़वा क्षण कार्तिक सुब्बाराज के हाथों में जिस तरह का पदार्थ है, उसकी एक बड़ी तस्वीर पेश करता है। उनमें से एक मुरुगेसन (सुब्बाराज के पिता द्वारा अभिनीत), सीलोन से एक तमिल लेकिन तमिलनाडु में एक शरणार्थी है, लंदन जाने से पहले जहां वह एक डिश वॉशर के रूप में एक रेस्तरां में काम करता है। मुरुगेसन एक “स्टेटलेस” व्यक्ति, या यूँ कहें, बिना किसी पहचान के एक व्यक्ति होने की अपनी पीड़ा बताते हैं। यह जानकारी प्राप्त करने वाला व्यक्ति सुरुली (धनुष “वहां गया, किया” उस प्रदर्शन में) है, मदुरै का एक सम्मानित गैंगस्टर जिसने लिटिल मदुरै (जैसे होसुर को लिटिल इंग्लैंड के रूप में जाना जाता है) नामक एक खाड़ी बनाई है। लंदन की पूरी गली। वे दोनों दिल से तमिल हैं लेकिन समग्र दृष्टिकोण से देखे जाने पर विदेशी धरती पर रहने वाले अप्रवासी हैं। “जब आप तमिल हैं तो आप तमिलनाडु में शरणार्थी कैसे हो सकते हैं?” सुरुली पूछते हैं। मुरुगेसन विनम्रतापूर्वक सुरुली की बेगुनाही पर हंसते हैं या बल्कि नस्ल की राजनीति की उनकी समझ पर हंसते हैं।

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यह सीधे बाहर का दृश्य है जिगरथंडा जब संगिली मुरुगन चरित्र कुरुवामा की कहानी सुनाता है, एक ऐसी स्क्रिप्ट जिसे उनकी शुरुआत के रूप में पेश किया गया था, लेकिन कभी भी प्रकाश नहीं देखा, कार्तिक (सिद्धार्थ) को। उस फिल्म के कार्तिक की तरह, यह मुरुगेसन की कहानी है जो सभी गलतियों को सुधारने के लिए सुरुली में भावना को प्रज्वलित करती है। कार्तिक सुब्बाराज को इन छोटे लेकिन गहन-व्यक्तिगत क्षणों को बनाने की यह बहुत ही रोचक आदत है जो न केवल नायक की यात्रा के पाठ्यक्रम को बदल देती है, बल्कि दर्शकों पर भी एक अच्छा प्रभाव छोड़ती है। ये अंतरंग पल तब होते हैं जब जगमे तंदीराम सचमुच जीवंत हो उठता है। लेकिन पकड़ यह है कि मुट्ठी भर ही हैं।

अच्छी खबर है, कार्तिक सुब्बाराज ने विश्व स्तर पर प्रासंगिक मुद्दे को प्रस्तुत करने में एक लेखक के रूप में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया है तमिल ईलम के परस्पर विरोधी मुद्दे और बहुसंख्यकवाद के खिलाफ उनके दशकों पुराने संघर्ष की ओर ध्यान आकर्षित करके अप्रवासी संकट का। यह एक चमत्कार है जो सुब्बाराज ने किया है: विशुद्ध रूप से एक भू-राजनीतिक संघर्ष को तोड़ने और उसे पूर्ण चरित्रों में उकेरने के मामले में, बिना नाम-छोड़ या उंगलियों के स्पष्ट रूप से किस और कैसे की ओर इशारा करते हुए। यह कहना दूर की कौड़ी होगी कि फिल्म अपनी राजनीति को सही करती है, लेकिन इतना कहना काफी है कि वह समझती है और उससे भी महत्वपूर्ण बात, ईलम कारण से सहानुभूति रखती है। कम से कम, फिल्म राज्य के साथ नहीं बल्कि लोगों के साथ है; जगमे तंदीराम का दूसरा सीजन क्या है परिवार आदमी नहीं है। निष्पादन वह जगह है जहां फिल्म लड़खड़ाती है।

ध्यान दें कि श्रीलंका में गृहयुद्ध की पृष्ठभूमि में पात्रों को कैसे लिखा जाता है। शिवदास (जोजू जॉर्ज द्वारा इस तरह के पैनकेक के साथ खेला गया) एक तमिल विद्रोही है जो लंदन में अप्रवासी कानूनों के लिए लड़ रहा है, जहां वह पीटर के खिलाफ जाता है (जेम्स कॉस्मो जिसका एकमात्र संक्षिप्त हर वाक्य में एफ-शब्द का उपयोग करता है। आइए स्वर्ग को धन्यवाद दें कि स्क्रिप्ट अल्पसंख्यकों के खिलाफ अपने एकीकृत भू-राजनीतिक युद्ध में राज्य के साथ गठबंधन करने वाले श्वेत वर्चस्ववादी अल पचिनो या रॉबर्ट डी नीरो तक कभी नहीं पहुंचे। पीटर अपने भेड़ियों के झुंड में शामिल होने के लिए एक तमिल गैंगस्टर की तलाश में है, ताकि शिवदास और उसके बाघों के समूह का सफाया किया जा सके। यहां तमिलनाडु से सुरुली आती है।

फिल्म के प्राथमिक पात्रों (सिवदास, पीटर और सुरुली) और वास्तविक तथ्यों और आंकड़ों के साथ एक समानांतर आसानी से खींचा जा सकता है: लिट्टे, लंका सेना और भारतीय शांति सेना, जिसे गृहयुद्ध के दौरान श्रीलंका भेजा गया था। इन सभी रीडिंग को एक विशेष शब्द “से लिया जा सकता है”ध्रोगम (देशद्रोह)” और ऐसा प्रतीत होता है कि सुब्बाराज को इस तरह की व्याख्या से ऐतराज नहीं होगा। अगर तुम देखो जगमे तंदीराम अपने भू-राजनीतिक संदर्भ में, यह एक आकर्षक प्रयोग की तरह लग सकता है। लेकिन कड़वा मुद्दा यह है कि यह अंत तक एक प्रयोग बना रहता है।

अब, बुरी खबर। जगमे तंदीराम शायद कार्तिक सुब्बाराज की अब तक की सबसे कमजोर फिल्म है। बेशक, बड़ी समस्या यह है कि इसमें फिल्म निर्माता सुब्बाराज की मुहर नहीं है। निश्चित रूप से, कार्तिक सुब्बाराज के कुछ ट्रेडमार्क क्षण हैं जहां वह रजनीकांत, कमल हासन, इलैयाराजा और तमिल सिनेमा की हर चीज के लिए हैट-टिप देते हैं। लेकिन वे फिल्म निर्माता को परिभाषित नहीं करते हैं।

इसका एक हिस्सा मुख्य रूप से सुरुली को लिखे जाने के तरीके के कारण उत्पन्न होता है जिसका चरित्र विवरण इस प्रकार है: उबेर-कूल, अल्ट्रा-स्टाइलिश, कुख्यात गैंगस्टर – सुब्बाराज के शब्द, मेरे नहीं। सुरुली की अंतर्निहित शीतलता सबसे बड़ा मुद्दा है और फिल्म, अधिकांश भाग के लिए, अंग्रेजी से तमिल में अनुवादित संवादों के साथ एक गैबफेस्ट की तरह दिखती है। और यह बीच के हिस्से में खिंच जाता है। बहुत।

ऐसा लगता है कि केंद्रीय संघर्ष, ईलम मुद्दे को फिर से बताने में सुब्बाराज की दृढ़ता ने उसे सुरुली के बारे में भूल गए, या यूं कहें कि उसे कैसे संभालना है। दूसरे शब्दों में, सुरुली के आस-पास का पूरा इलाका एक सोची-समझी सोच की तरह दिखता है, जिसे आखिरी समय में हटा दिया गया था। “वह एक ढीली तोप है,” कोई सुरुली के बारे में कहता है। लेकिन उसका हिस्सा बिना सहारे के हवा में लटके हुए पतले धागे के रूप में सामने आता है। अगर सुरुली के साथ उबेर-कूल डॉन की तरह व्यवहार करने का विचार था, एक के अस्तित्व को याद दिलाने के लिए ललचाया जाता है मारिक सिनेमाई ब्रह्मांड। धनुष के पास भी गत्ते के पात्र को पेश करने के लिए बहुत कम है, हालांकि उसे एक मोचन चाप मिलता है। सुरुली के आसपास सब कुछ मनगढ़ंत और रखा या “पका हुआ” लगता है।

सुरुली के अंदर लें एक्शन सीन Take पैरोटा दुकान। सुरुली पर बसने से पहले कैमरा (श्रेयस कृष्णा द्वारा) 360 डिग्री घूमता है। वह कवर लेता है, एक देशी बम तैयार करता है और एक सिगरेट मुंह में डालते हुए उसे उड़ा देता है – सभी धीमी गति में। यह एक माना जाता है ठंडा दृश्य हमें सुरुली की क्रूरता की सीमा दिखाता है, लेकिन यह नीरस लग रहा है। इस दृश्य की तुलना करें अंगमाली डायरी, विशेष रूप से जिस तरह से एक देशी बम का इस्तेमाल कहानी को आगे बढ़ाने के लिए एक उपकरण के रूप में किया गया था, और आपको एहसास होगा कि बाद वाले को वास्तविक और अधिक महत्वपूर्ण क्यों लगा, प्रोप का उद्देश्य क्यों था। इस तरह के एक केंद्रीय चरित्र के साथ जो ए) अविश्वसनीय और बी) एक-आयामी है, यह फिल्म के वास्तविक मूल में खरीदने के लिए परेशान है और बाकी सब कुछ एक बड़ी गड़बड़ी की तरह दिखता है। आइए प्रार्थना करें कि कार्तिक सुब्बाराज बर्नआउट से पीड़ित न हों।

जगमे थंदीराम वर्तमान में नेटफ्लिक्स पर स्ट्रीमिंग कर रहा है